عروسک خارجي، نشانه تهاجم فرهنگي! -نگاه کريستين ساينس مانيتور به سختگيري هاي جديد در ايران

عروسک خارجي، نشانه تهاجم فرهنگي!
نگاه کريستين ساينس مانيتور به سختگيري هاي جديد در ايران - سه شنبه 26 شهریور 1387 [2008.09.16]
‏‏
اسکات پترسون ‏
از نظر قوه قضائيه ايران، اسباب بازي هاي بسيار خطرناک در ويترين مغازه هاي اسباب فروشي شامل تفنگ ‏هاي کمري و اسلحه هاي خودکار نيستند که اتفاقا خيلي هم شبيه نمونه واقعي شان ساخته شده اند. بلکه ‏مسؤولان اصرار دارند جعبه هاي صورتي رنگ عروسک هاي باربي به عنوان مظاهر واقعي "تهاجم غربي" ‏از ويترين مغازه ها جمع شوند. ‏
قربانعلي دري نجف آبادي- دادستان ايران- در نامه اي به تاريخ آوريل گذشته هشدار داد عروسک هاي باربي ‏که به طور غيرقانوني وارد کشور مي شوند، "از نظر فرهنگي مخرب و يک خطر اجتماعي" محسوب مي ‏شوند. او نوشت اسباب بازي هاي باربي، بتمن، اسپايدرمن و هري پاتر "خطري هستند که بايد جلوي آن را ‏گرفت." او اضافه کرد: "بدون ترديد، شخصيت و هويت نسل جديد و فرزندان ما در نتيجه واردات بدون ‏محدوديت اسباب بازي ها در معرض خطر قرار گرفته و خسارت جبران ناپذيري وارد شده است."‏
عروسک هاي باربي خوش هيکل و اغلب با لباس هاي کوتاه و موهاي بلوند به عنوان مظهر تفريح لجام ‏گسيخته غربي به ديده چالشي براي حساسيت هاي ديني و محافظه کارانه اي نگريسته مي شوند که مسؤولان ‏سعي در پيشبرد آنها دارند. اما تبليغات ضد باربي تندروها در حدود يک دهه پيش با موفقيت اندکي روبرو شده ‏است. ‏
خبر قوانين جديد درباره فروش باربي ها بايد به گوش اسباب فروشي ها هم برسد. قبلاً اين عروسک ها را به ‏عنوان "اسب تروا" توصيف مي کردند که "سربازان تهاجم فرهنگي را در دل خود جا داده است."‏
صاحب يکي از اسباب بازي فروشي ها در مرکز تهران، جائي که تب مدل باربي و جادوي آن جاي خود را ‏در ميان نمونه هاي غربي ديگر نظير عروسک جوسي بلينگ و مرد خشن حفظ کرده، مي گويد: "هيچوقت ‏درجريان يک اطلاعيه رسمي در مخالفت با فروش اين اسباب بازي ها قرار نگرفته ايم. بچه هائي که کانال ‏هاي خارجي و ماهواره اي را نگاه مي کنند، عروسک باربي مي خواهند." اين فروشنده نخواست معرفي ‏شود. ‏
تلاش هاي مسؤولان براي توليد نمونه ايراني اين عروسک با نام سارا نتوانست تب محبوبيت باربي را پائين ‏بياورد. ابتدا قرار بود عروسک هاي سارا و دارا در بيستمين سالگرد انقلاب اسلامي به بازار بيايند، اما به ‏دليل اشکال در تأمين "موهاي مناسب" که در آن زمان به گفته مقامات مسأله جزئي بوده، با تأخير روبرو شد. ‏اما گزارش مي شود اولين سري از اين عروسک ها به ذائقه بچه ها خوش نيامد. سپس کار ساخت آنها به ‏چيني ها سپرده شد. ‏
اولين نمونه سارا و دارا در بهار 2002 روانه بازار شد، زماني که هياهوي مبارزه با باربي بالا گرفته بود و ‏حتي يکي از مغازه داران شمال شهر به گاردين گفته بود پليس اخلاقي در حدود 11000 دلار محصولات ‏باربي او را براي مدت 3 روز توقيف کرده بود. ‏
عروسک سارا در هنگام ورود به بازار، اولين نمونه تلاش ها در معرفي يک عروسک مسلمان محسوب مي ‏شد. طراحان سوريه اي نيز در سال 2003 عروسک چشم مشکي فولا را به همراه "ارزش هاي اسلامي" به ‏بازار فرستادند که با موفقيت هائي همراه بود. ظرف دو سال 5/1 ميليون عروسک فولا در سراسر خاورميانه ‏به فروش رفت. يک شرکت در ميشيگان نيز در سال 2003، دست به توليد يک عروسک محجبه به نام رزان ‏براي مسلمانان آمريکا و انگلستان زد. پارسال در اندونزي هم عروسک سلما با روسري و لباسهاي تا مچ پا ‏وارد بازار شد. ‏
اما بازديد از مغازه هاي مرکز تهران نشان مي دهد هيچ عروسک دارا و سارائي پشت ويترين ها نيست. دليل ‏آن هم ساده است، کسي اين عروسک ها را نمي خرد. صاحب مغازه اسباب بازي فروشي گفت: "آن عروسک ‏ها به عنوان شخصيت يک بچه، خيلي سنگين و خشک هستند و قيمت شان دو برابر است."‏
او مي گويد "ايراني هاي مقيم خارج که تبليغ دارا و سارا را ديده اند مي آيند و اين عروسک ها را مي خرند، ‏زيرا سنتي هستند. اما بچه هائي که اينجا زندگي مي کنند هيچوقت (دارا و سارا) نمي خواهند." اين مغازه دار ‏اضافه کرد: "دارا و سارا خوب هستند اگر به صورت چيزي شبيه باربي با چادر يا روسري ساخته شوند. بچه ‏ها ممکن است بگويند خيلي بامزه هستند و بخرند. من به عنوان يک اسباب بازي فروش ترجيج مي دهم همه ‏اجناس در ايران توليد شوند... اما قابل مقايسه (با نمونه هاي خارجي) نيستند. عروسک هاي خارجي فرق ‏دارند."‏
منبع: کريستين ساينس مانيتور- 15 سپتامبر ‏